J'ai visité le rite dit de Stricte Observance, on n'y comprend rien. Je ne reviendrai pas voir ce rite.
Dernière mise à jour : 21 sept.
Votre réaction ne rejoint pas seulement celle des visiteurs comme vous mais aussi de membres de loges qui y travaillent mais viennent d'autres grands rites comme le REAA, le Français, l'Emulation, le RER et j'en passe.
Ce rite mélange des éléments typiques des rites anciens avec ceux des rites dits modernes. Il ne respecte pas les fondamentaux. On se demande où l'on se trouve. On y voit même des anomalies tellement énormes que l'on se demande si quelqu'un les a remarquées et, si à supposer que cela soit le cas, pourquoi ne sont-elles pas corrigées ?
Des FF et des SS sentent bien que des choses ne vont pas vu qu'il en fut état à un Convent 2025 mais il y aura toujours une opposition avec le non désir de changement d'autres membres. Alors le rite restera comme cela. C'est fort dommage car la Stricte Observance germanique est reconnue pour le faste, la somptuosité des ses cérémonies et l'importance de son influence sur la Maçonnerie. En france, Willermoz lui a pris l'essentiel de ce qui deviendra le rite Ecossais Rectifié, la Stricte Observance se trouvera à l'origine des rites Suédois et celui dit de Venise qui produira les rites dits égyptiens, etc.
Le rituel actuel se situe à l'opposé de cesconsidérations, il ferait plutôt pschiiit car on éprouve des manques quand on le visite ou que l'on y travaille. Cela ne sera pas le cas pour ceux qui y sont nés en France mais pour d'autres FF et SS qui viennent d'un rite de qualité ou qui ont une culture ésotérique, il y a un nombre important de choses qui ne vont pas et nécessiteraient de se voir corrigées. Certains dignitaires actuels voudraient que le RSO fut à caractère opératif d'où la présence de l'équerre à branches inégales. Ils oublient qu'il n'y avait que des nobles à la Stricte Observance et qu'il aurait été inenvisageable de les rabaisser au rang de vulgaires ouvriers de chantier taillant la pierre ou mélangeant le sable et la chaux, ce que les templiers du Moyen Age ne firent jamais.
On n'a jamais vu dans le monde un tableau de loge reprenant deux fois un élément mais sur le tapis de loge d'une forme de rite dit de Stricte Observance, il y en a plusieurs, on voit deux équerres à branches inégales : une dans la partie haute, une autre en bas à droite avec le maillet et le ciseau. Etrangeté surprenante : la présence de trois pierres au lieu des deux traditionnelles. Les pseudos explications du rituel actuel ne convainquent personne.
Les visiteurs s'interrogent sur la position des étoiles en haut du tableau, habituellement on les fait entourer la lune ; ici, elles se trouvent au-dessus du compas. Pourquoi cela ? Du fait d'une autre surprise car ce rite ne respecte pas les grandes lumières traditionnelles de la Maçonnerie qui sont pour les rites dits anciens : la Bible, l'équerre et le compas ; pour les rites modernes : le Vénérable Maître, le Soleil et la Lune. Cette classification ne peut pas subir de variations. Soit on évolue dans un système soit dans l'autre mais il reste impossible de créer autre chose. Eh bien des loges travaillant au rite actuel de Stricte Observance française actuelle l'acceptent : les étoiles figurant dans le haut du tableau de loge y deviennent une des trois grandes lumières ! Voici pourquoi elles n'entourent pas la lune. Selon une explication ces étoiles correspondraient aux neuf chevaliers se trouvant à l'ortigine de la fondation de ce qui deviendra l'Ordre du Temple. On a vraiment des gens surprenants à l'origine du choix de ces étoiles quand il suffisait de faire une corde avec 9 nœuds de couleur rouge bordée de noir. Ceci n'aurait pas manqué d'interpeller le lecteur du tableau de loge qui demandant la raison de cette mise en couleur en aurait obtenu l'explication.
On sait qu'au dix-huitième siècle Paris était un centre important où furent initiés de nombreux personnages étrangers dont le baron Von Hundt qui devint le premier grand maître de la Stricte Observance germanique. A Paris, à l'époque, les valets allumaient toutes les lumières. C'était usuel vu que l'électricité n'existait pas encore. On fit aussi allumer ces étoiles par le MDF avant l'entrée du VM en loge qui n'allume rien. Rentré chez lui, Von Hundt reprit cet usage qui disparut rapidement de la pratique française. L'ayant appris, Von Hundt l'abandonna s'alignant sur le nouvel usage français. Les germaniques avaient des contacts permanents avec de grands personnages français. On connaît les relations qui s'établirent entre Frédéric II, roi de Prusse, et Louis-Claude de Saint-Martin et d'autres maçons. C'était une époque où l'on s'écrivait beaucoup, où l'on se transmettait rapidement tout ce que l'on découvrait de nouveau ou de plus sensationnel. Toute l'Europe suivait les nouveautés, les changements, les adaptations rituelles. Les germaniques suivaient. Découvrir que les rituels dits de la Stricte Observance germanique ne respectent ni la norme anglaise ou écossaise ni la française ne peut que nous interroger. Il convient de préciser ici que toutes les grandes loges actuelles, sans oublier les loges indépendantes, n'utilisent pas les mêmes textes.
La SO se disant templière devrait se situer dans la mouvance moderne (équerre à 2 branches égales, 1 seule équerre figurant sur le tapis de loge, etc.) puisque c'est l'Ordre du Temple qui privilégia l'utilisation de l'évangile de saint Jean quand l'Eglise imposa celui de Luc. Les trois grandes lumières, le Soleil et la Lune et le VM complètent harmonieusement la caractère templier du système. Le soleil correspond au Christ en tant que sol invectus, lumière triomphant des ténèbres, la vie l'emportant sur la mort, qui influencera le Perit ut Vivat. La lune se rapporte à Dame sainte Marie, mère du monde : toutes les grandes traditions ont une mère du monde. Pour nous, il s'agit de Marie, nous le devons aux Templiers pour qui elle était la sainte patronne comme pour les grands ordres de chevalerie religieuse qui étaient quasiment tous catholiques romains comme les Teutoniques. Le Vénérable Maître représente Jean. Il devient celui qui annonce à son tour, qui guide les Cherchants vers la Lumière, vers le Verbe. Il n'a rien à voir avec le Salomon des rites anciens. Par ailleurs, on doit trouver trace de Marie dans les rituels, s'ils se veulent templiers. Ce rite a surtout grand besoin de frères connaissants pour lui donner un corpus parfaitement cohérent et initiatique. Aucune évolution positive ne sera possible dans le contexte actuel. Si une importante rotation des effectifs du fait des démissions importantes dans certaines loges chaque année se vit dans ce rite, c'est parce que les FF et les SS n'y trouvent rien qui leur donnerait l'envie d'y rester.
Ce rite pourrait devenir très original et intéressant si des FF le reprenaient en lui donnant un contenu spirituel et ésotérique parfaitement en accord avec la pratique maçonnique et les valeurs de l'Ordre du Temple dont la religion. Il pourrait récupérer beaucoup de frères et de soeurs actuellement déçus par le RER, REAA, etc. Cela vaut le coup d'en faire un rite d'exception où l'on retrouverait les fondamentaux universels mais aussi quelque chose de plus spécifiquement en lien avec le Temple et la religion comme l'arche d'alliance et le Graal, qui intéressaient depuis toujours et tout particulièrement les germaniques.
PS. On note que sur le tapis de loge d'Apprenti et Compagnon, on voit 2 équerres à branches inégales quand sur Dirigit Obliqua il s'agit d'une équerre à branches égales. Quelque chose ne va pas.

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